关于十六行诗答高校读者问（二）
尹才干
一、探索十六行新体诗的初衷是什么？
答：大家知道，旧体诗和现代自由诗都存在一定的缺陷。旧体诗一味沿袭传统，故步自封，“绝句、律诗”是其范本，创新艰难。自由诗一味抛弃传统，追求西化，越写越散，“翻译诗”是其范本，丧失了民族特点。因此，我想让二者各向中间走一步，携起手来，融合一下。具体地讲，就是立足中华民族诗歌传统，取其精华；借鉴外来，弃其外民族诗歌的糟粕，合二为一，力求创新，富于现代，突出时尚，创造一种具有中国特色的新体诗歌。
二、请问尹老师，您说您“一直在寻找中国古体诗歌与现代诗歌的多彩焊条”，这话如何理解？寻找得如何？
答：长期以来，我一直在寻找中国古体诗歌与现代诗歌的多彩焊条，希望能够找到它们的传承面、契合点、延伸线，并试图构建中华诗歌创作的高速路，同时也提倡难度写作，希望用汉语言语调的平仄、语音的韵脚、句式（诗行、段落）的整饬（zhng chì，整齐有序），去找到它们共有的民族、地域、时代属性，去构造汉语诗歌推石上山的时代坡度，释放它的力度，掌握它的向度，把控它的速度。中国当代图像诗、十六行诗、新打油诗，便是我探索路上留下的脚印。
三、如何处理十六行新体诗与中国古体诗的传承与发展关系？
答：十六行新体诗，是对中国古体诗（主要是格律诗）的创新性发展。对于学生学习诗歌创作而言，十六行新体诗，可以作为诗歌学习入门的基本体裁。意思就是，写十六行新体诗，可以初步跨入诗歌写作的门槛。入了门以后，根据自己的兴趣、爱好、能力、志向，可以多向选择。一是向门里纵深推进，进一步熟悉旧体诗歌（格律体诗歌）的规矩，比如平仄、音韵、格律（详见尹才干主编《诗歌写作教程》《创意写作教程》），字数和句数的规定，内容的“对”“粘”“连”等规定，运用“平水韵”，创作出古色古香的旧体诗（格律诗）；或运用“中华通韵”（2019年11月1日经国家教育部正式颁布施行），创作出具有新时代特色的旧体诗（格律诗）。二是立足门内，目光向外，在继承中华诗歌本质特色的基础上，写出更加灵活、自由的带有中华民族诗歌特色的新时代自由诗。
四、如何处理十六行诗与外国诗（翻译诗）的关系？
答：这个问题，主要是要处理好诗歌的形式问题。大家可以参看我的《中国现代诗形式断想》《漫谈诗歌的民族形式》等诗论（详见《尹才干诗话》现代出版社，2016年12月第1版）。我历来主张“立足本来，学习外来，开创未来”(详见尹才干《立根派诗歌创作公约》），由此，中国十六行诗与外国诗（翻译诗）的关系就是“相互融合”的关系，其中“本来”为主，“外来”为辅。要特别注意的是，本末不能倒置，主辅不能错位。
五、请问尹老师，您在《构建中华诗歌高速路》一文中说“上世纪七、八十年代以来，您着重实验易写易读的现代新诗歌，以构建中华诗歌创作的平坦、宽阔、少阻碍、速度快，有护栏的高速路。”其中“平坦、宽阔、少阻碍”是什么意思？“护栏”是什么意思？
答：“平坦、宽阔、少阻碍”，是指适当放宽旧体诗的创作“规范”“规矩”。“护栏”，是指中华诗歌的本质特征，创作时应该必须遵循的而不能放宽的最基本的“规范、规矩”。不遵循这些中华诗歌的写作规范、规矩，写出来的诗歌就不具有中华民族诗歌的显著特征。
六、尹老师，您搞诗歌创作已经40多年了，那么在“构建中华诗歌高速路”方面有什么体会？哪些作品，较好地实现了您的创作方法？
答：谈不上体会。只是通过40多年的诗歌（古风、格律诗、新打油诗、自由诗、十六行诗等）创作实践表明，有规矩，乐于规；有难度，不畏难；方面广，速度快，产量高，就能驶入中华诗歌创作的高速路。至于哪些作品，较好地实现了我的创作方法。我觉得有位老师编的《十六行诗写作示范（16首）》，这个册子里的作品，就较好地彰显了我探索的一些创作方法，如《夜宿武胜》《白坪飞龙新村赋》《归隐辞之一》《乡愁在院子的记忆中翻阅》《梦想在园子的心空里翻飞》《时光在林子的绿伞下休憩》《心绪在坝子的胸膛上晾晒》《岁月在池子的胎盘里生长》《一个梦就能丈量长短》《世界已站在一朵花上》《写给LX的十六行诗》《可听到诗歌冲浪的回响》《故乡的小河却垂钓我》《缝补岁月的十六行诗》《不怕黄昏里母亲老迈的锄头》《快乐安放在散漫的云朵上》等，它包含了十六行新格律诗、十六行新自由诗两种形式，比较全面，大家创作时可以研究参考。
七、您希望有更多的人来写“十六行新体诗”吗？您对当代大学生有什么寄语？
答：当然，希望有更多的人来写“十六行新体诗”。不过要特别说明的是，我的探索是初步的，是肤浅的；更深入，更全面的探索，只有寄希望于你们这些学子了。最后送你们三句话：创新无止境，探索无极限，未来更精彩！
